子，朝政掌握在吕后手中；窦后在孝景帝去后，当今天子年幼，诸侯窥伺，匈奴侵占边疆，才扶助幼主。连当今天子都曾感怀，若无太皇太后，孝景帝崩逝后，汉室是否会分崩离析，尚未可知。以窦后比拟吕后，实在是牵强附会。吕后才能谋断丝毫不逊于男子，却都是在天子羸弱之际，汉室疲软之时，方才有了废立天子，封吕氏为王，乃至于窃取国祚之行。
“董子说女从男，妇从夫，莫非是自觉无知无能，一定要踩着女子的头上，泯灭女子的才能，屏除女子的思量，才能凸显男子的有用之处，显示男子的地位崇高？男子的品性才干，究竟已经到了何等无能的地步，男子的心性品德，究竟到了何等龌龊恶心的模样，才需要泯灭女子，才能立在这天地之间？
“当今天子降百越，置百越郡，重修汉律，开漕渠，救黄河改道之灾，推举孝廉，饲养马匹，重训兵士，荡平匈奴之日有期。我汉室天子，承文景之治，将有不世之功勋，一统天下。在董子之言，竟然在文锦翁主之前，自惭形秽，自愧不如，要除了文锦翁主，才能从此安枕无忧。
“那岂不是说，天子根本容不得贤德有才之士，时时刻刻都在猜忌，气量狭小，心胸狭隘，恨不得天下人都是废物？如此说道，董子如此大才，又自称是孔