“春秋时期，齐国相国管仲，用度豪奢，经常杀牛宰羊，非丝绸不穿，非肉食不吃。可是管仲助齐称霸，北战山戎，促成齐楚结盟，尊王攘夷，一匡天下。桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如此之人，尽管用度奢靡，又有何不妥之处？
“之后的齐国相国晏婴，僇崔杼之尸，灭贼乱之徒，不获名焉；使齐外无诸侯之忧，内无国家之患，不伐功焉；鍖然不满，退讬于族。如此之相国，生活节俭，礼贤下士，从不接受他人礼物财帛，反倒经常把自己的俸禄送给亲人庶民。晏婴之习性，跟管仲截然相反，安能说管仲不如晏婴，还是晏婴不如管仲？”
公孙弘没有说出来的是，管仲晏婴都是千秋之楷模，他们的生活习性天差地别，可是没有后人能够逾越他们的功绩。但是你们能够因为这两人的习性，就质疑他们的才能吗？
晏婴也是生活节俭，莫非他也是沽名钓誉，欺诈世人？
他大可以学着管仲，也是铺张豪富，有人敢说他什么吗？说了有用吗？
人做到了一定的地位，尤其是到了一国之丞相，这些流言蜚语，已经对他们没有多少用处了。能够对他们构成威胁的，不是这些微不足道的流言。
若是哪天传出来丞相想要谋逆，恐怕还会让他们稍