少“买方市场”。
同时再积极努力的宣传推广“天下间男女同为天地生父母养，当同心，同理，同情，同对待”的思想方针，反对“夫死守节”，“一女不嫁二夫”的民俗规矩，以及当前男子拥有的典妻和出妻的权利。
至少让天下女子的婚姻不再只是，把自己的人生从父母的手里转交到夫君的手里的一个过渡形式，而是有了一定的政策保障。
有朝廷出面鼓励和支持寡妇再嫁，保护不愿意被典妻或者被无故出妻的可怜女子，还有那些在不知情的情况下被无辜重婚的女子以及原配，在整个大清境内严格的执行一夫一妻制度。
当然，对于康熙皇帝和这些汉臣来说，纳妾那是上天赐予男子的权利，是非常天经地义，合情合理合法的事儿。
妾，立女也，可通买卖。《春秋》曰：“女为人妾，妾不娉也”。再远一点儿，从甲骨文字形上面解释，从，从女。上面是字，即古代刑刀，表示有罪，受刑；下面是女字，合起来就是表示有罪的女子，女奴。
至于那个作为后世童养媳制度之始，一些贵族嫁女儿的时候必以侄女姊妹从嫁的滕妾制度，还有那所谓两头大的平妻制度，大清国以后也是不承认的。更不承认她们所生孩子的嫡子嫡女地位，一律视作庶出。