特权，这是几千年来融进人们骨血的认知。”
“打个比方，就-拿汤斌大人来说吧。汤大人做地方官的时候向来秉公办事、不畏权贵，可是他却极力反对治下女子进学、出门、更不要说自由做工。儿臣理解，因为他要身体力行的奉行程朱理学的那一套学说。”
“汤大人一向爱民如子、克己奉公，可是等我们的这个政策一出台，儿臣估计，他一准儿又跳出来反对，因为他天经地义的认为，自己作为一个士族，高于农工商的地位，享受他们没有的特权，乃是天经地义的。”
简单的说，还是一个人权平等问题。几千年来，这片大地上的人们把自己的同胞进行三六九等的地位划分，士族统领天下，考了功名做了士族就是鲤鱼跃龙门，一朝变成人上人。
他们可以爱民，因为这是做好官的必备，他们可以清廉，因为这是做个好官的操守。可是你让他们和农工商阶层平等纳税，那就没得谈，因为他们天经地义的认为，自己就应该天经地义的高人一等，要求平等是严重到可以视同造反，造他们这些读书人集团的反。
张居正他们提出的一条鞭法，要简化税收制度，避免税收上的地方舞弊现象，却也没有触及特权本身。可能是他的历史局限性；可能是他明知不可为。只可惜