死。礼、法，王教大端也，二说异焉。你若是主审官，会怎么处置？”
段偃师一愣，马上反应过来这是黄明远给自己的考题了。
这个问题太著名了，是儒家和法家核心价值观的一个重要争论。
事实上，这个问题在封建社会其实是个是个悖论，认同礼则杀人没错，但认同法则杀人有错。后来韩愈还专门为这个争议写了一篇《复仇状》，柳宗元更写了一个炮轰陈子昂的《驳复仇议》，陈子昂就是那个写《登幽州台歌》的武则天的左拾遗。
黄明远想看看这个段偃师到底有没有真本事。
当然主流思想还是认同礼，两汉时期的大复仇思想更是将此推上了极端。历史上的桓温，其父桓彝被泾县县令江播献给了苏峻叛军，后被杀。温年仅十五岁，枕戈泣血，誓报父仇。江播去世，桓温假扮吊客，混入丧庐，手刃其子江彪，并追杀其二弟，终报父仇，由此为时人所称许。出身不高的桓温也因此后来成为驸马，开始了名震天下的一生。
若是按照正统答法，段偃师应该回答支持礼，因为这个答案无论如何是不会犯错的。
而且之前的孝女王舜案，也是这么判决的。
赵郡王子春被从兄王长忻与其妻同谋杀，等到王舜姐妹