甚至没有固定的答案，端看各人如何理解。儒家法家道家佛家的思想都汇聚其中，只有“适用”，没有“对错”。而学子们被潜移默化了两三年，也渐渐接受了这种论调，便是看到博群馆中某些“奇谈怪论”也不再是直接否定，甚至愿意抄写出来和一两知己探讨。
西方的哲学和东方体系是完全不同的，沈安侯原本是做好了它们被打入冷宫，甚至直接被扔出来的打算，却没想到学子们居然也平静的接纳了。不得不感慨年轻人就是好，还没有变的顽固，容易接受新鲜事物。
他也不知道这样做到底好不好，但知识是没有坏的，看的多想的多总比一条道走到黑好。楚家的子弟们也没想到京中学子的思维居然如此跳脱，有些问题更是他们从未涉及过的。虽有楚岷一再提醒，他们来之前哪个没带着些固有的骄傲？但是在和京中的寒门书生们交流之后，他们表现出来的谦逊就变得更加真实了。
这种开放而活跃的治学方式不仅深深吸引了楚家的子弟，其他世家的学子们同样受到了感染。和一家之言师长传授中解脱出来后，他们才知道世情还有如此多的考量方法。沈安侯也趁此将这场盛会定名为浮云间的第一届学术交流会，并做《师说》以资鼓励。
“……生乎吾前，其闻道也固先乎吾