日做得小，三五岁开始做都不稀奇。碰到贫家不讲道理的父母，孩子四五十岁了，父母不许做寿，这老孩子就得老老实实地不作寿，跟朋友出门喝一盅都不许。
做生日可大可小，做寿又不同。
寿者，长久也。生日人人皆有，做寿则是一种使人恭贺的仪式，乡下人甚至称之为“朝贺”。
这就跟妇人称呼自己的丈夫，从官人到相公是一样的，越叫官越大。做寿这回事也是越做寿越小。初时六十才做寿，有身份地位就五十也做寿，若是某官某长，四十岁也要做寿……
那么，为何要说，男不办三，女不办四呢？
盖因男人三十岁时，恰逢而立之年，彼时高堂仍在，子女尚幼。这寿怎么个办法呢？总不能让父母、父母的朋友长辈来朝贺自己吧？子女不成人，办寿时连个撑场面的都没有。
熬过十年到四十岁时，这个男人通常就拥有了一定的社会地位，乡里乡亲，晚辈子侄，甚至是同僚下属……恭恭敬敬地提着礼物来拜访，显得家门荣耀。
至于女人为什么还要再晚十年呢？也是因为从前的女人不出门交际，依附于丈夫社会地位。
大凡女人四十岁时，丈夫有了一定的社会地位，但是，同乡同僚们敬奉的是丈夫的亲娘，且轮不到自己