实之中——”
“与其天道秩序在茫茫众生中挑选这么一个和你处处做对的人，你宁可自己造一个。”
第807章 两界共主（207）
刘叙恩说这番话很有道理。
谢茂回想往事，也能找到许多疑点，比如，衣飞石为什么会修了鬼道。
衣飞石是器灵出身，以神血滋养，在时间罅隙里生出真灵，哪方面都和鬼道扯不上关系。封圣之后，从衣飞石日常修行习惯来看，他也更适合剑道、平戎道，哪怕走无情道都比鬼道令人信服。
偏偏君上指点衣飞石修了鬼道，他还以鬼道轮回封圣，这就是极其令人不解违和之处。
没有刘叙恩戳穿此事之前，谢茂凭本能地给君上找好了理由。封圣毕竟是极其艰难之事，不是修为到了就一定能晋身圣人之位，它还需要大机缘加身。君上想让衣飞石封圣，现成地就有九幽阴魂无法解脱，也就顾不上专业是否对口，强行让衣飞石走了个借壳上市的路子。
现在刘叙恩的说辞给谢茂开辟了新思路，他觉得，君上此前未必没有这样的考量。
君上最终达成的境界，可与普通圣人截然不同，直接身同世界，动念即是天心，意志则如天宪。天道会准许这么一位大圣人轻易降生么？纯阴纯阳皆不能