家天才弟子到了哪一步才有入局资格，也是颇废了一番心思，留下一道衡量之矩尺。
说起来，此处便是本土人道文明较之九宗道传，在道法微玄之上的差距了。
在九宗之内，即便是有望丹成一品的天才，依旧有高明法门衡量其中的细小差距，剖析毫厘，探微索隐。
无论是“元元”所言七步八品，还是幽寰宗九周半山之试，又或是结成金丹的一瞬间，考量拖延消纳玄种之力所用时辰的长短，均可于百尺竿头，再分高下。
而本土人道文明，于此却粗疏了一些。功行到了如清微宗范移星的水准，便如同踏入一道未知的领域。若再往上走，非是功行相若之人斗上一场，往往极难判明。
当年诸位道尊倒是留下了法门，三日前归无咎也曾亲自尝试。
奥秘就在潜藏于各家宗门大印中的铭文内。若是如归无咎一般窥破迷障，得见书契真容者，便是第一等的英杰，堪入“后尊”之列；若是稍逊一筹的人物，能够打破禁制一瞬，但却无法持住自身，辨明文字，当有了第二等“列席”的资格。
但有一桩遗憾，此法门有进无退，若是轻易尝试却又不能过关，试法者不免神魂破碎而死。
而能够成为隐宗真传中的佼佼者，自