而达高明，一拳一脚，举手抬足，打出十成真力，才能呈现出最大威力。若是妄图以诡变取胜，反而落了下风，做不到“尽力”二字。
这是武道与讲求神通幻变的仙家法门之间，最显著的差异。
但极少有人注意到，此言虽为至理，也是有前提条件的。那就是双方皆在自身的完满状态，公平相斗。
若是并非处于圆融之境，斗法就未必如此简明了。
如何攻隙击若，扩大己方优势，彰显地方劣势，其中可以比拟为“神通”的法门，同样不可轻忽。
这便是所谓“失衡”之下，“术”的较量。
乐思源动用的这门战法，名为“回身势”。双方发力并不相较，反而如见仇敌，一遇之后仿佛头撞南墙，颠倒而回，浇灌入体，自残其躯。
“回身势”之战法，与其说是高明，不如说是冷门。
其实，若是有两个乐思源互相搏斗，前者动用至简明之拳术杀法，后者以“回身势”迎敌，前者当胜之无疑。
可是在面对身有微创的银甲人，“回身势”却极大的放大了敌之弱点，立下奇功。
观楼之内，龙方云、尚明博见乐思源占据上风，都是精神一振。
唯归无咎目光沉凝，若有所思