宗大能，并非没有考虑过借用外物为之。但是这一条路略一揣摩，各宗都相继放弃了。
因那有形之象的太质之气，按说只得保存一瞬，便要散去。想要长久维持，须得得法之人以成立之后、转圜未尽的新旧兼容之气象，加以通融收摄，稳固其形。偏偏在成道的一瞬，得法之人处于无心无我、内外俱空的妙境。这便是一桩矛盾。
所以这所谓“采取”的过程，不过是凭借着心意的浮光掠影，随手一拂而已；实难运转机心，驾驭外物。
而十余万载之前，号称“体外之丹”的元玉精斛现世，其外物内炼之象，却给与当时的越衡宗掌门一道启发。仿其精义，炼成一宝。其后越衡宗十一位近道大能，每人成道之时，皆能攫取倍称之数的“太质之气”。积蓄于今，已成十二枚“真气玄晶”。
一十二枚。
这是一个相当可观的数字。
归无咎静言道：“纵然成算唯有半数，亦能一口气成就六位真君。”
若尽是越衡门下，等若其门中近道数目，瞬间便与辰阳剑山、原陆宗等同。
文晋元闻言，却微微摇头道：“不止半数。”
归无咎略一思忖，缓缓点头。
所谓成败各半，乃是数十万载之前，