朗，微微动容。
祁龙轩点头，反问道：“不知师傅您认为，儒家性善论与性恶论，哪个更符合大道？”
鹤龟年不知他为何有此一问，但他知道，性善论与性恶论同是出自儒家。
人性本善为孟子主张，性本恶为荀子倡导，两家理念历千年争论不休，与阳符阴符之争颇为相似。
他猜到了‘龙五’话中的意图，沉默了下，道：“世间万物，必然是有善有恶，才能组成这大千世界，若人性都是善的，恶就不存在了，又何来性善性恶之争，反之亦然。”
祁龙轩点头赞成，道：“性善性恶，皆言之成理，却难全世间百态，阴符阳符不也是吗？无论是精神力，还是制符材料，都能增强符篆威力，但两家却执于门户之见，对对方的优点视若无睹，甚至弃如敝屣，振兴神符术，也就无从谈起了。”
轰！！！！
仿佛一记霹雳，在脑海中炸响。
鹤龟年整个人完全怔住了。
性善性恶，皆言之成理，却难全世间百态。
阴符阳符不也是吗？
无论是精神力入符，还是制符材料，都能增强符篆威力。
但两家却执于门户之见，对对方的优点视而不见，甚至弃如敝屣。