的时候，可如今已然衰微，人数不多，常年避世，直到堕落者的出现，才重新出现在众人的视野里。
同时，新的幻景再度出现。
一群和尚的影像出现，为首的和尚慈眉善目，手持佛珠，白色的眉毛垂落在地，是修士中少见的老者。他也确实很老了，皮肤松弛，长满了老人斑，但身上金光圆融，彰显非凡之态。
只听他道：“肉身不过皮囊，当舍则舍。将机会留于凡人，方能拥有最多的转生之机。”
众人听得一愣，旋即明白过来。
佛修和道修最大的不同，便是修来世。高僧不会眷恋肉身，寿元终了便会圆寂，再度转生。而高僧转生的那个孩子，被称为“佛子”，很小就会被带回寺院学习，大约十来岁的时候，他们会觉醒上一世的记忆，继续修行，如此反复，直到修成正果。
渡厄寺的这个建议，不是不好。
倘若保护凡人，以凡人的繁衍能力，不出百年就能恢复好些，届时再想办法令死亡的修士转世重生，能保住的人远比单纯选择某一部分人活着多得多，亦更合理公平。
问题是，道修修的是今生，不到万不得已，不会放弃自己的肉身。死亡于他们而言，很多时候等同于终结。
渡厄寺的佛修说：“我寺有一法