的道路上来。
在司马良和苏妲己动身前往日本寻找杀生石的前一天，七级到八级的关隘、散仙到人仙的瓶颈终于松动了，只等灵气浓度足够，司马良本身的能力就可以和那些有下凡能力的神灵们掰掰腕子了，而不必借助南华真人、关圣帝君、赐福镇宅圣君的力量。
还有真灵院，随着司马良这一套组合拳打出来，这里已经成了道统盟毋庸置疑的中心，无论是曲阜衢州的南北二孔，还是武当龙虎的二张，甚至汇集诸子百家的研究院都无法动摇真灵院的地位。
在华夏国内，这里也成了无数人梦寐以求的圣地，无论是中产之家，孤寡之户，还是巨商大贾，高门显贵，只要心智成熟、有道德底线、有一定的学习能力，就能在这里获得安身立命的法门。
甚至哪怕你的血统不是华夏，比如新建的那十几个省人，只要你能考过政府设立的汉语十级，并能阐发自己喜欢的诸子百家经典，讲述一个历史人物典故，也能够来真灵院求学。
到了这个地步，真灵院已经不是那些门派能比的了。如果说龙虎山、终南山、津门武行这样的地方门派是古代的书院、乡校、蒙学，那么真灵院就是国子监，是太学。
作为最早在真灵院学习的一批人，他们的地位自然也水涨船高。