前，岛国的神灵，也就是什么什么天神大神，一天一个样，今天是管降雨的，明天就成放火的了，过两天又变成了丰收之神，那些大神天神们自己都懵逼。
在这样的大背景下，孙伟光出了一本书，主要阐述了两个内容。
第一个，岛国的阴阳道与华夏的道教玄门，两者同宗，俱都出自华夏道家。
其实这么说的确没错，因为历史证明岛国的阴阳道，无论是符咒还是驱邪方式，与华夏的道教或者其他教派的方式几近相同，而且华夏出现的更早，在古代同一时期，岛国连妖怪的种类还没划分全。
孙伟光书中的这种观点也算是比较客观公允了。
但是书的后半部内容，却是臭不要脸到了没下限的地步。
书中后半部，大致的意思就是阴阳道和岛国几个玄门宗派确实模仿了或者说了借鉴了华夏的玄门道门，但是华夏这些玄门道门又是从哪里学到这些玄之又玄的法术呢？
答案就是神灵。
而这些神灵，其实都是岛国的本土神灵。
兜兜转转一番，等于是说岛国的本土神灵教授了华夏人法术。
这番理论着实令人啼笑皆非，就跟亲爹天天给隔壁家孩子拿钱买跑车泡夜店，然后自家孩子整日里吃糠咽菜。