鄙视，就要从一定程度上，对商业进行改造，于是，只属于我们华夏的儒商就诞生了；商业的本质不可能被完全扭转，商人逐利，这是无可改变的，但是商人个人的品质，却会影响到商业过程。
一个个人品质不佳的商人，就难以抵挡利益的诱惑，就会以次充好，克扣斤两，行不仁不义之举，这种商人，就叫奸商；但是另外一种商人，饱读诗书，熟悉圣人之道，个人品质上佳，可以抵挡利益的诱惑，明白不义之财要不得，他们只会赚取他们应得的，不会以次充好坑害老百姓，注重信誉，所以，他们就被成为儒商。
儒商，不单单就是饱读诗书的商人，只有重义重信，得到百姓认可的商人，才能被成为儒商；而千百年来，儒家文化为我中华所独有，虽然也传播各地，但终究不如原产地；所以，儒商，是我中华的特殊产物，为我中华所独有。
正因为此，我们的资本没有那些大赚不义之财的洋商雄厚，在角逐中落了下风，可是也正因为此我中华的优越性才体现出来，儒商和奸商，华商和洋商，虽然我们一时落于下风，但是，我国商业的立足之本，不仅仅是利益，还有仁义，信誉，商人首先是人，人无信不立；所以，最后的胜利者，会是我们。
二姨母的家族和岳父的家族，都是