么反驳，时间三分钟。”
魏雁：“谢谢主席，各位好！对方辩友既然你们认为社会环境中的恶和人之恶没有关系。
那我请问既然社会是由人构成的，那外界环境中的恶是从哪里来的呢？你善的本质又是怎样导出恶的表象呢？
另请对方注意，我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制地扩展才是恶。
我方认为，人性本恶主要基于如下理由：
第一，人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。
早在两千年前，所谓人类文明的轴心时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。
而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德，无一不主张人性本恶，这难道仅是历史的巧合吗?
不!
伟大的哲学家黑格尔一语道破天机……
然而令人遗憾的是，对方辩友面对这样的真知灼见，却视而不见。
第二，人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理.。
从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖血浆的联合国维和部队，到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。
第三，尽管我