有说周文王故意为之。
现在已经无处考究。
但要让乞儿说，这两种东西，是必须‘失传’的。
因为……它们太可怕了，可怕到不应该存在于任何人的手上。
连山，听起来仿佛毫无意义，就像是人名，没有任何取代。
而一般的书名，都要指代书本中的意义所在。
它并非是无厘头的取名。
而是……
发生过变化。
连山，原名却叫做‘登仙’。
甲骨文时，‘连’和‘登’字相近，甚至互通，都指代的事向上逐渐跃进的过程。
山字，便是仙字去掉一个人。
本身仙子便指代的是‘可居于山峰之上的人’，在那种科技丝毫不发达的年代，能独自生存在群山峻岭之中，备受低温低压的折磨，还有丛林野兽的滋扰，在火只能用‘天火续藏’的时代里面，确实称得上是超越了人类的存在。
便为‘仙’。
‘仙’再除去人，便说的是……仙者已经脱离了人的界定，成为真正的超越人类的存在。
连山，留下这个名字的人……其实已经成仙了。
归藏，原名是‘鬼葬’！
若说‘连山’所教的是登天成仙之法，归藏就是御鬼安