跪倒在地，不住的对着石门外的那个东巴宫一边磕头一边念念有词。
看到这里，饶我们几个也算是经历过大风大浪的，也完全给整蒙圈了。
这……特么是个神马情况？
难道，纳西族的人，都兴一言不合就给人磕头？
我正想将索父扶起拉来，问问他究竟是怎么一回事，哪知墨凉夜却拉住了我。
“你看看那个！”墨凉夜将目光转向了那东巴宫的门头。
我顺着他的目光看过去，却见那东巴宫上的那5个连在一起的牌子不知什么时候竟自己亮了起来。
光线虽不算太强，但已足以让我们看清上面所画的内容。
5个牌子，每个牌子上都画着一个类似于佛祖一样的人物，但这上面的佛祖，和我们平常看到的那些也并不太一样。
而这时，索父已经从地上起来，似见我们对那东巴宫上的5块牌子好奇，便开口说道：“那是五幅冠！是纳西族东巴教祭司头上戴的东西。上面画着的5个佛像，是东巴教信仰中的几个主神，主宰着纳西族民众的生死存亡。”
听到这话，我立刻就明白了。
东巴教，虽起源于原始巫教，但因丽江这个地方距离西藏很近，所以受到藏传佛教的影响很大，因而东巴教的很多