却是如今存在的唯一一个，那么天夏所行之道自然是正确，不是也是。
不过他也想到，这里还涉及到一个问题。既然天夏、元夏现在都还没有去向终道，也没有任何证明谁不能去向终道，似乎两者都有机会，那么这里的“错漏”又指的是什么？又由谁来评判，谁来界定呢？
他问道：“敢问几位执摄，既只有我天夏与元夏尚存，那何为错，何为漏呢？”
居中执摄言道：“非我既为错，异我即为漏。”
张御顿时了然，若说之前元夏是为杀错漏，那么到了这一步，就是争天数了。
因为只有一线天机可攀，只有一道可及极终道，现在却存两者，所以在元夏看来，天夏是必须要剪除的，这里已经无所谓谁对谁错了。
他这时抬头直视五位执摄，道：“御有一问，五位执摄如今是元夏之人，还是天夏之人？”
立于最左端的执摄道：“是我，并非是我，但亦可是我。我在彼端，廷执所见，不过其一耳。”
而位于最右端的执摄则言道：“元夏若胜，则元夏之我可将我覆去。天夏若胜，则我覆于他。”
张御寻思片刻，也是有点理解了。
这几位执摄正身好比站在岸上，而现在的他们，却