也不过便是人间温暖、晨间日光、灶中炭火罢了。”
这话真的是非常有禅意，然而要是正以亡命徒的泼赖劲，强压着邪念迫心之痛，持剑行杀戮事的某个仙术士听见这番对话，绝对不会称赞辩机和尚和萧皋师生之间教学相长、和乐融融，甚有如来说法的好气氛。说不得仙术士就要凶心顿起，抡着解放了全部重量的桃千金，把这罗里吧嗦的辩机秃驴直接拍成了河北驴肉大饼。
一手持着锡杖，辩机和尚似乎也感应到了这黑云之中似有一股凶残之意隐然蔓延，面色中凝定查照神色化为一片深沉慈悲之意。辩机和尚将锡杖横担在两臂之间，将双手合十，十指相交，右为海会诸佛，左为六道众生，结成归命合掌之势。
若是魏野看着他这个合掌手势，大概又要大加嘲讽。归命合掌是佛门十二合掌手印之一，以左手象征诸天鬼神、人、畜生、饿鬼、地狱五凡法界，以右手象征声闻、缘觉、菩萨、权实二佛乘五圣法界，故又名莲华合掌，是地道的密宗手印，却和提婆达多所传的提婆五法风马牛不相及。
且不管这些细枝末节，辩机和尚手印结成，闭目动禅念。一篇经文，随着他微启的唇间发出：
“太山饿鬼众生之类，世主牢狱早获免难。众生扰扰，