特殊性，所谓黑暗中见光明，都看教廷方愿不愿意做这场秀。
但是，一个意外的变化使得情况一下变得复杂起来，那就是伴随着尼奥设定好的、黎明时分的生命系列术法的效力发作，神恩也降临了，尽管很微弱，或者说是象征性的出现了那么一下下，可神恩就是神恩，这个做不了假。最关键的是，教廷自组建到现在万多年了，从未发生过非信仰者神祈成功的先例。
教宗和至高议会都被这事惊动了。神主早期就有严明者、公正者之称，在信仰方面，从未出现过有功不奖、有过不罚的情况。所以一直以来，信仰就是教廷的基础衡量准绳，某个教士，哪怕他表现的贪财好色、生活糜烂不堪、大小法规犯了无数，只要他神力充盈，去细查，定会发现他有大功于教会；而反之，则至少代表尸位素餐。
照这个准绳，发生在迁徙队的神眷事件就相当有预兆性、相当耐人寻味了。神，缘何打赏？
昆图斯亲自来，主要就是为了这个。
当然，以他之能，还没有妄猜神意的本事。这个要等到将受眷者带到圣地，由专职人员向神询问，才能得到明确答案。昆图斯要做的，就是把好第一道关，不要到时候带回去，一票人连信仰之门都过不了，那就贻笑大方了，光辉教廷可丢不起那