海棠书屋 > 玄幻小说 > 校园怪谈之凶鬼 > 第32节
他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。
    经历了数年,活人祭祀在全球范围内已经变得不常见。如今这种祭祀已经非常稀少。大多数的宗教谴责这种行为,当代法律也将其定位违法行为。尽管如此,在如今还是会看见这种习俗,特别是仍然信奉传统文化的不发达地区。编辑本段研究影片中用活人做祭祀的场景
    通过调查从上旧石器时代(大约公元前2.6万年至8千年)的墓穴挖掘出的遗骨,考古学家发现,几个墓穴中有一对或几个人埋葬在一起,并陪葬有大量祭品和装饰物。其中许多遗骨都很年轻,有的还残疾,如侏儒症。
    中国商代的人祭之风很盛,人牲和兽牲用于祭祀祖先神;用人和犬牲进行奠基等等。其用人之多,手段之残忍,后人无法想象。
    西藏农奴制度始于10世纪,1959年西藏改革运动时被废除。占总人口不到5%的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏全部的土地、草原和牲畜。各教派上层喇嘛在修密法时还残害人命作供品。14世纪的汉文记载,已经提到使用人脑盖骨、胫骨、人皮、人心肝等作供品。
    来自敌方精英阶层的年轻战士是最受欢迎的祭品。如果抓到了敌方的统治者或主要首领,则会将他们留到某个特殊仪式上再砍


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