龙山屯、金河屯——这两地都是新设立的中途补给定居点，各有数百人的样子，目前仍处于艰难维持状态，主要起一个驿站的作用——一路南下，最终抵达了位于呼伦贝尔草原边缘地带的那海部。
那海部是从北边流窜投靠过来的布里亚特人。虽说也属于蒙古人的一支，但在蒙古世界里其实是二等公民，地位比喀尔喀蒙古还要低。这说起来也和他们出身不纯有关，游牧的范围又比较偏远，加入蒙古帝国的时间也比较晚，几番综合下来被边缘化也就可以理解了。他们与其说是蒙古帝国的子民，不如说是殖民地二等公民更准确一些，因此布里亚特蒙古人对蒙古文化的向心力其实远没有人们想象中得强，故其实是很好的推广东岸道教的对象。
但令人大跌眼镜的是，东岸道教在这里的推广并没有想象中快，至今仍然不是那海所部不到三千人里面的主流宗教。尤其是那些信仰了半辈子黄教的年纪较大的牧民们，佛陀的威严已经深入骨髓，喇嘛在他们心目中就如同天神的使者一般高不可攀。这些人，已经不是可以争取的对象了，或者说可以用武力强逼他们改信，但有这个必要吗？
与他们相比，还是那些年纪较轻的牧民或者小孩更好传教一些。一直跟着那海部传教的几个东岸道士就瞄准着