出炭火来温暖产房。刚过未时，马氏就喊肚子痛。仁义知是临盆气象，急冒雪背来稳婆待产，直至酉时，马氏生产，果然产下一对双生子。仁义五十而老来得子，又是双生，怎么不喜？只是一件事业，又是恁般悲哀。
生了双生就该欢喜，怎又悲哀？原来马氏高龄生产，又是双生，终因失血过多一命呜呼而亡。可怜马氏一生只为陶家无后忧心，终因陶家香火而亡。那仁义虽得了双生子，却又没了妻子，可谓有得有失，喜忧参半。没了妻子，仁义是何等悲哀？只为儿子生地一双，还须培植，无奈化悲痛为力量，好好养育孩儿了。
有诗曰：
五十双生古来稀，仁义心善满华夷，得子失妻喜忧半，始信因果造化奇。
且说仁义于哀伤之中料理了妻子丧事，那泪水也不知跌落多少？只为要看觑孩儿，只把悲哀化作泪水深埋。因记文武二将一句，遂名为；‘陶武，’‘陶文’。**出生，表字‘安邦’是为哥哥，陶文表字‘知书’是为弟弟。
自此仁义父兼母职，细心照顾孩儿，按下不表！
话分两头，单表那瑶池王母，自瑶池播下那粒莲，可谓是日也盼，夜也望，只指望那莲子生根发芽，无奈一波瑶池日日平静，哪有影响。又时常去那天门外，眺望那下界莲