，而且是赌品比人品还好，基本上是有赌品没人品的顶级赌徒，相当的输得起。
进庙上香就是赌，如今进教会也是赌，赌品好不赖帐，可老赌棍儿赌的可不是运气，那是手艺和眼光。
望弥撒领圣餐是基础是初级阶段，王十七对于这样初级的状态自然是不会满意的，如果是这样还用得着找熟人想办法走门路吗，是个人都可以参合的那就不叫参加组织了。王十七要加入的是核心，是成为内伙子，跟小建他毫无隐瞒的直说了，对小建他是拿得住的，多少年的交情了不是。
萨尔·宾尼·建也的确不是那么简单的，虽然他官方的职位只是一个临时工——在这年代在这土地上实际控制权都在临时工手里，临时工操纵一切灰色领域。除了教堂临时工神父的外衣，萨尔·宾尼·建也不是就挂空挡了，挂空挡的那不是临时工是农民工，他的内衣是相当隐秘的存在，一般人根本不可能见到。
王十七不是一般人。
移了民的王十七不仅是企业家是大老板还是黑老大同时也是人大代表——县级的。也即是说，王十七的内衣外衣同样是件数繁多随时可以换装的。更重要的是萨尔·宾尼·建对王十七的崇拜甚至强于对主得崇拜，而且是在青春期的时候就已经随着荷尔蒙进入