玉玺就材于和氏璧。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与楚厉王。王使玉工辨识，都说只是块石头。王怒，以欺君罪砍去了卞和左足。后楚武王即位，卞和又一次献玉，仍以欺君罪再砍掉了右足。及楚文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石。贞士而名之以诳。文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。”云希明说。
“这么说，到了后世这个传国玉玺就时代更迭成为了传国之宝？”王娜姐问。
“当然没有那么简单。古往今来，历朝历代都在讯在传国玉玺，可是找到的人并不多，玉玺的踪迹始终是忽隐忽现的。楚威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧。是时有人大呼：渊中有大鱼！众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此，怀恨在心，便一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年，拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终得报此仇。”
“之后此璧为赵国太监缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，遗书赵王，愿以十五城请易