魔门，我到是听说过。”
这次叶星士也有些意外，道：“你听说过。”
其实“魔门”这个称呼对商毅并不陌生，因为在来到这个时代之前，许多武侠、异志类里都提到过这个组织，当然基本都是充当反面角色，成为主角爬升的垫脚石。当然有某些以研究武侠、异志类的专家教授考证，魔门是有原形的，就是一度在中国古代兴盛过的摩尼教。
摩尼教本是一个兴起于中东地区的宗教组织，在唐中期流入中国，但那个时候的中国宗教市场己被道、佛两教占领，他们当然不愿把这片大好的市场再分给外来的摩尼教，因此联手排拆摩尼教，由于“魔”、“摩”同音，就从讹传讹，把摩尼教称为魔教。尽管摩尼教在中国一度盛行，但终因自身的底蕴不足，而且传播的方式也错了，在道、佛两教的联手打压下，最终还消声灭迹了。
于是商毅把自己知道的魔门对叶星士简单说了一遍，叶星士却摇了摇头，道：“摩尼教在历史上一度被称为魔教是不假，但真正的魔门，在摩尼教传入中土之前就己经有了。其实所谓魔门，应该是叫墨门。”
商毅道：“墨门？就是百家争鸣中墨家吗？”
叶星士点了点头，道：“春秋战国时期，天下各种学说思想兴盛，史称百家争