道与北宋军队直接冲突的严重后果，心性偏于谨慎的副宗主马大元决定三思而后行。
三个月后，西夏损兵近两百万，兼一品堂元气大伤，乞天道当代宗主乔峰，力战近三月后，力竭战死北月屠龙谷——生的伟大，死的憋屈。
“大人，末将实在想不明白，乞天道实为我北宋之臂助，乔宗主更是豪气过人的金丹境强者。
您为何叫我频频拖延，眼睁睁看着乔峰战死屠龙谷，眼下乞天道已经群情激愤，不好控制了。”
明月之下，华屋之前，边城守备大将在敬酒之后对着眼前马首是瞻的白袍城主如是问道。
道儒北宋以道儒两家分庭抗敌，只是道家高手相比儒家传人在治国与政治方面先天上便存有不足，老子言：“治大国若烹小鲜。”讲究的便是小国寡民理论，精兵政策，毕竟能登上无上道途的强者终究是绝对少数，所以控制人口强化精英，绝对是修炼者正确的发展模式。
但这样的理念却与北宋境的国情完全不符，坐拥中洲最富饶的土地，道儒北宋同样也有着列国中最多的人口。
用道家小国寡民那套，不说合不合用，整个国家都可能玩分裂喽，所以至少在掌握社稷神器方面，道家比之儒家，处于绝对之劣势，北宋诸城，多由儒家强者掌握