聚在精神空间内，化为一团融融的“精神之墨”，而后便在灵魂的大纸上，写了一遍《多宝塔碑文》！
写的，依旧是碑文七则偈文中的第一则：
佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。
他以念力为墨，以灵魂为白纸，一气呵成，连续在精神虚空内写了九遍！
笔墨淋漓，每一个楷书大字都点画圆整，秀丽刚劲，在虚空中形成了一个个形体方正、骨格稳重的精神符文！
精神符文的背后，带着一种端庄平稳、雄浑饱满的正气，以及一股清凉的禅意！
正气，自然来自于颜体书法的原作者——颜真卿！
大唐天宝十四年，安禄山动叛乱，颜真卿联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。后至德宗年间，李希烈叛乱，颜真卿以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，凛然拒贼，终被缢杀。他以自己的生命证道，证了孟圣“舍生取义”的大道！
因此，颜真卿不仅是一流的大书法家，更是千古名臣，大唐忠烈。他一生秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
这种正气