的,那就是和神力有关了?他沉吟了一下,叫自己的贴身男仆派人去玛蒙打探一下胖达王是否有了孩子,或是有了和他掌管相同法则的新的幼神。如果真是胖达王有了孩子,他就要放□段再去玛蒙帝国求一对豆子变成的幼小胖达王养着。
    这外表虽然不太好看,可他馆里的两只神兽如果各自抱着一只小胖达王舔毛,或是单纯把它们放在丰软的白毛里逗弄着玩,肯定会比现在更加可爱!
    拥有这种想法的不只席维勒一个人。从那场神圣远征后,几十位王族或贵族带了能活动,会打滚、爱晒太阳,还会拿着树枝咬的熊猫回家,胖达王的风潮就在愚蠢的人类当中刮得越来越凶狠。不只南大陆的几个国家,连大陆北方也有不少贵族家里摆上了精巧细致的胖达王雕像或是毛绒玩具。
    这些东西虽然都是人类制造的,可是得到了主人们经常把玩、观赏,再经过他们“拥有一个真正熊猫”的愿力薰染,也都日久自生神,和胖达王的神念联系,念出法随,也变成了抱着小熊猫的模样。这样的神迹也鼓动着主人,让他们生出更急迫的,想要买一只熊猫养的心态。
    哪怕大熊猫太贵买不起,这种肉乎乎丑巴巴的幼崽总能买得起吧?到时候就可以托在手里带出去串门或是参加舞会,告诉别人这是胖


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