王守仁的心学理念传入了修道界。
而王派心学的最大受益者竟然是修道界的邪派修行者们。王学的知我、知心、知行合一的理念，唯心之说的理念，让邪派修行者这个以逆天、锤炼己身，竟然暗合知行之学的理念，对于邪派修炼者来说，这种学说兼职就是锤炼心神，锻炼心境修为的无上法宝。
从而，竟然引发了邪派修行者们的一次革命！
原本危害一方，使人困扰的邪派修行者，因为唯心理学的诞生，而聚集在一起。
但是，也同样因为心学的分歧，又分成了两种理念的邪派。这就是所谓的‘心门’和‘理门’。
几百年的时间里，邪派逐渐融合、最终变成两个强有力的门派，当然小门派小家族不算在内，但多多少少都因为王守仁的心学之说影响极深。如果说，现存世界上，什么人对王守仁的心学最重视，最具有发言权！恰恰是这些邪派修炼者们。
其中‘心字门’理念犹如王守仁后期的王艮一样，将就心中自然，心即是道。走的是唯心的路子，以自己的理念证心中的大道，虽然也是邪派修行的法门，但心中道念极正，甚至门派中的人多是贴近自然，有心中所想，便会去做，却又有他们自己评判道德和对错的标准，在门派内有一套完整的奖罚制度