儿眼见白隐禅师如此辛苦，终于忍不住良心煎熬，像父母吐露出实情，原来那孩子的亲生父亲乃是邻村的一名青年。得知真相之后，她的父母将她带到白隐禅师那里，他们向白隐禅师赔礼道歉，并要把孩子带回去。
白隐禅师听了，只轻声问了一句：‘果是如此？’便交回孩子。”
这一下，却是举众哗然，先前那质问李曜的僧人愕然片刻，朝李曜合十一礼：“阿弥陀佛，贫僧失礼了，檀越口中这位白隐禅师，修为之高，贫僧万万不及。”
李曜回了一礼，便听见老和尚也宣了一声佛号，道：“阿弥陀佛，佛说：‘若不能忍受侮辱、恶骂、毁谤、讥评，如饮水甘露者，不能名为有力大人。’在他人的侮辱、恶骂、毁谤、讥评面前，忍耐不是消极，不是停顿，更不是退让；而是力量，是承担，是前进，是负责，是大仁大勇的动力；是牺牲自我，成就别人。一个能够忍受误解，不为自己辩解的人，必定是虚怀若谷、胸襟宽广的人，他不会对他人的过失斤斤计较，不会对他人加诸已身的一切烦恼、侮辱产生怨恨、报复，而能始终谦逊谨慎，常善于人。
如此之人，令人尊敬，也使人爱戴。毋庸置疑，檀越说的这位白隐禅师便是这样的人。他那种忍耐的智慧，他那种面对误解、面对