是‘齐不齐以为齐’，易言之即‘任万事万物之不齐’……”
章太炎的报告是所有尚书中最让人难懂的，杨锐听了半响，越来觉得不对味，但好歹是听他把报告做完才质疑道：“枚叔兄，你这‘涤除名相’‘体非形器’‘理绝名言’，难道是要叫全国人都出家修道吗？”
‘涤除名相’‘体非形器’‘理绝名言’类似于佛家的词语，‘涤除名相’意思是说要破除名利，脱离功利世俗；而‘体非形器’是说要破除本体，何谓本体？一切宗教体系就是本体；最后的‘理绝名言’，则是不认为有一至高无上的理存在，这和后来海德格尔的‘事事皆合理，物物存善美’有些类似。放在平时这些东西杨锐是赞同的，可若是都没有绝对真理存在，那中央政府和伟大领袖如何能一言九鼎、统治国家？
“竟成说笑了，我提倡的正是破除宗教，还人以自然，何来叫全国人都出家修道。”要是别人章太炎早就发怒了，可面对杨锐他还是让了一步。
“我是说笑了。”杨锐坦诚，“可是枚叔，我们是一个集权制的国家，齐物主义会让大家各自为政，不能团结，不能团结就会被敌人一一击破，这样的教训是不少的。只有每个人都团结，我们才能克敌制胜。”
“我知道国家