打算实行土地改革、军功分封、财产国有，而后再联合中华、驱逐白畜、解放亚洲殖民地，以实现亚洲是亚洲人的亚洲。他们的思想导师是北一辉，军中领袖则是真崎甚三郎中将。
而与之相对的是幕府革新派、也就是以后的统制派，他们提倡先外后内。即国内实行统制经济，对外联合中国独国波兰等国，夹击苏联，吞并西伯利亚、高加索以及伏尔加流域，这是西进；还有个策略则是南下。联合中国与白畜来一场对马海战，实现亚洲是亚洲人的亚洲。提出西进策略的是新日本军作战部主任参谋石原莞尔中佐，鼓吹南下的则是以海军大将加藤宽治为首的海军大小军官。
在此时的杨锐看来，皇道派其实是日版布尔什维克、统制则是日版国社党，都和中国不对盘。两者差别只在先对内还是先对外。皇道派虽也说对外，可它是先对内再对外。但真进行内部改造（国家改造），分了钱和地的百姓必定缺少对外的兴趣，加上革命造成的内部混乱，对外战争肯定不了了之；而统制派虽说先对外再对内，可一旦实施对外战争，以日本人认死理不投降的本性：要么胜利，要么灭亡，不管胜负对内改造都实施不了——后世日本在美爹大改下死而复生，完全得益于东西方冷战对持。
“皇道派并不是