“这即为我所悟得的精忠报国之本意。武穆所忠之国，并非朝庭，而是我堂堂华夏，我中国！”
“而朝庭，不过是国家的管理者，即你口中的权柄掌握者。所谓正朔，则是这个朝庭，有没有掌握权柄的合理性。如果判断他是否合理合法，则要看他怎样对治下的百姓，看在百姓心中，他是否尽职尽责！”
“率兽食人，则为亡天下。无论皇帝和朝廷是蒙古人的，还是汉人，如果这个朝庭不肯保护百姓权益，为百姓做主。把天下大多数百姓视为自己的奴隶，像强盗一般视百姓为打江山后应得的红利，它就不合法，也没有掌握权柄的合理性。哪怕它像现在的北元一样，占据了大半江山，亦是华夏外敌，辅佐他的人，儒者也好，和尚道士也罢，都是汉奸！我华夏百姓就有权利，把它推翻掉，赶出去！”
“而我大宋，亦是暂时管理一个国家的朝廷。是否是正朔，看得是这个朝庭的作为，看他是否为百姓尽责，而不是看皇帝的血脉，和大臣们的理学造诣！”
文天祥盯着陆秀夫，语句铿锵，掷地有声。文忠的记忆与他自己的领悟又混淆到一起，陈老夫子在报纸上的话，林语堂先生翻译的关于国家的定义，刹那间在他脑海中水**融。
“看一个