行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养…男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同…”
“啊…呀…”屋子里头，响起了一阵惊叹之声。不光是为了朱重九居然能一字不错地背诵《礼记》中的名篇，而是因为这段文字中所给出的，关于三代之治的描述。
选贤与能，当官是参照起品行与能力选拔出來的。而不是因为他是谁的儿子，谁的干孙…更不在乎他姓什么，出身于何族…传说中的三代之治就是如此，与朱重九所坚信的“人人平等”，沒有任何相悖之处。
再看刘基，发现朱重九又在故意曲解先贤之言，以儒家之矛攻儒家之盾，立刻毫不犹豫地放弃跟后者在经义方面的纠缠，避实就虚。“主公所言，令在下茅塞顿开。选贤与能，人跟人都毫无差别了，如何还能区分贤愚不肖？…”
“伯温此言差矣…”朱重九再度笑着摇头，“是人人生而平等，而不是人和人毫无差别。人之初，皆如一张白纸。然而有人好学，有人懒惰。有人急公好义，有人卑鄙自私。及其长，便选出学