见生生之理，无时不得生生之机，此便是生万物之妙。又能性明神融，心清意定，保性命之真常，守无为之至道，这便是我身中之天下贞静之妙处。到此境界，无人无我，无天无地，一法不立，万法皆空，高官加我不以为贵，天下人鄙我不以为贱，名利不有，荣辱不生，便是一个得一之人。能得此一，则万事毕矣!
此章总旨，还在于说明，万事万物皆有对立的两面，两面的平衡、合和与统一，即是中和之道。如若偏执一端，彼此分裂，阴阳不交，就不能收得一之效。世间之理，皆是有分有合，分则为万，合则为一。“贵以贱为本，高以下为基”，积众贱而成贵，积众下而成高，合众件而成车。人若能无分别之心，自会高下如一，贵贱如一，人我为一，玉石亦一，无往而不无，无往而不一。故“有我”与“无我”之间，乃是“得一”与“不得一”的关键所在。愿同修者共参之！
反复章第四十
【反者道之动，】
大道有动静之机，正反相向。静极生动，动极生静；动极而反于静，静极而反于动，大道之理，天下万物，皆是物极必反。对立的双方在一定条件下，向相反方向转化，这是大道的基本特性，也是宇宙的普遍规律，故言“反者道之动”。
天地之道，不