产。
过山瑶则又不一样，长期游耕，不断迁徙。这种生活生产模式，肯定不能选举首领，否则将会出现无数乱子。
没有最好的制度，只有最适合的制度！
就像赵瀚立国之后，绝对不能搞君主立宪，因为中国实在太大了。一旦君主立宪，皇帝百分之百被架空，文官集团将开始疯狂壮大，进而吞噬地方上的一切利益，小民将被吞得连骨头渣子都不剩。
赵瀚又问：“八排瑶不断人口繁衍，梯田够吗？”
“不够，”盘买尾摇头说，“以前还能开垦新田，现在早就没有地方开新田了。没有田的族人，只能下山，给汉人做佃户，也有人去县城做游民。山外还有些发家的瑶民，他们跟汉人一样，变成了欺负人的大地主。”
听完对方的讲述，赵瀚决定区别对待。
实行选举制的八排瑶，不去动他们的内部结构。因为选派汉人去管理，很可能打破平衡，干扰瑶民的正常生产生活。
至于瑶族地主、瑶族佃户，该怎么分田，就怎么分田！
但是，八排瑶必须建立学校。要让普通瑶民，也学习说汉话，学习各种文化知识，成绩优异者可以出来考试做官。
还有那些过山瑶，唉，一点点教化吧，先