眯地招呼她过去。
尹桑拎起肚兜说：“咪洛，我都这么大了，自己穿。”
阿嬷给她围上百褶裙，“你结婚在大城市，太远咯，咪洛没得去，今天算补上。”
苗家有风俗，姑娘出嫁，家里老阿嬷得给姑娘梳妆打扮，一件件穿上呕欠。
她蹲下去给尹桑绑腿带，再起身时有些踉跄，尹桑扶她，她笑眯眯摆摆手，把绣工繁复的外裳披上，在腰间系带，再把耳环、项圈一个个给尹桑戴上，最后戴银冠，在发髻上插上飞凤。
她满意地看着尹桑，“快去，踩堂热闹开了，我家阿桑又是最漂亮的一个。”
今天要录歌，芦笙坪的笑闹声，尹桑在半山腰都听见了。
起初导师要将苗族古歌立项的时候，尹桑是反对的。
导师今年的课题方向是“少数民族非物质文化遗产的继承”，因着尹桑的关系，选了苗族。
苗族非物质文化遗产不少，苗年、坡会、吊脚楼技艺、苗绣，这些都算是传承得好的，而古歌，如今只有偏远苗寨里的老人、巫师能唱，可谓垂危迟暮。
他希望通过网络传播古歌，获取关注度，引起重视。这初衷很好。
尹桑反对的原因是，即便请来了师傅，音棚里也录不出真正的古歌。现代乐器