测解原》。
综合考虑，胤礽就没有同意康熙皇帝提议的人选，坚持让黄百家先生来教授四阿哥和五阿哥《大清律》，《明夷待访录》以及《内家拳法》。
《明夷待访录》是由黄宗羲先生所著，是古华夏的第一本系统性地提出，需要对君主的至尊权利进行限制的民主启蒙思想书籍。
“明夷”，即《周易》中的明夷卦，其“彖辞”为：“明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。”
也就是说，写下这本书的时候，一心想要结束华夏大地，“一乱一治循环”，“分久必合，合久必分”这两种宿命因果的黄宗羲先生认为，他目前所处的乃是一个“夷之初旦，明而未融”的时刻，他所要做的，就是要为华夏民族开启和传承下这个希望的火种。
他期望这个民权思想的火种，终有一天会照破这两千年来，华夏民族的漆黑长夜的时候，让华夏大地不再有外忧和内乱。而他，就是华夏民族的“守夜人”。
由于他所处的“反清”环境和满清朝廷一直以来对江南文人的打压，这本书黄宗羲先生根本就不敢刻印出版，只在少数几个至交好友之间秘密的进行口耳相传。
所以，当黄宗羲先生