晓示祸福，召人告官，审实，以犯人守财给之。客户兼责成地主除饬属禁戢。外合恭请指挥申严。仰望陛下留神省察，速赐施行，庶生齿渐繁，户口日众，绵国祚，亿万年，无疆之福，不胜至幸" 。
在宋朝这一政策的指导下，福建地方官以各种方式尝试改变流行于山区的溺婴习俗。朱熹父亲朱松任政和县尉时，曾作《戒杀子文》，"予来闽中，闻闽不喜多子，以杀为常，未尝不恻然也。无故杀子孙，官法甚明。"他劝导民众不可溺婴，言之谆谆，"他日有谓其子孙曰：'活汝者，新安朱乔年（乔年为朱松之字）'" 。魏掞之也采用劝说为主的方式，"建俗生子多不举，为文以戒，全活者甚众" 。有一些官员采取奖励生育的方式，刘允济在南剑州"善诱而严戒之。举者给粟赈货，不举者罪焉。俗为之易" 。又如"余端礼、郑侨言，福建地狭人稠，无以赡养，生子多不举"。"福建提举宋之瑞乞免鬻建、剑、汀、邵没官田，收其租助民举子之费，诏从之" 。朝廷则有给钱养子的政令， "庚子，禁贫民不举子，其不能育