进了书房，皇帝低头批阅奏折，太子立于一旁默不作声。良久，皇帝头也不抬道：“太子近日都在做什么？”
太子回：“儿臣每日遵太傅教诲，恪尽勤勉，学古贤圣言不敢有一丝懈怠。”
皇帝抬眼：“哦？说说你都学了些什么？”
“近日正学到君子立身。”
“君子何以立身？”
太子躬身答：“古贤言君子立身当知命、知礼、知言。”皇帝不语以待下文，太子只好继续道，“不知命，无以为君子，不知礼，无以立也，不知言，则无以知人，又君子知人责人以人，自责以义，故欲知人先知己，欲论人先论己，谓言不可不慎，行不可不孰，不孰，如赴深溪，虽悔无及，是以君子当计行虑义。”①（《论语》《吕氏春秋》）
“不错，谨言慎行不至行差踏错。”皇帝点头，又道，“君子修身之道固然重要，但你切不可拘泥于此，当目光远阔，重学于治国明君之道。”
“儿臣谨记。”太子方松口气，皇帝话锋一转：“所以哲儿是否有话要对朕明说？”太子忐忑：“儿臣不明父皇何意。”
皇帝眼色一沉，抛出一张纸：“这是何？”
“这，这是东宫守卫图纹，儿臣取白泽祥瑞，通圣知贤之意，不