回了印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛。
从此之后，佛教就开始盛行于中土之中。
原本分散无组织的华夏本土神灵们，在组织严密结构完整的佛教面前，根本就不是对手，所以穷极思变之下，为了和佛教对抗，这才有了道教的出现。
然而这般，本土的神道再是一变，道佛相争气运消长，导致了南北朝数百年的纷纭乱世，华夏苍生饱受苦难。
隋唐之后，天下一统，而道佛两教始终相争不绝。
但是总体而言，道教始终占据着国家意识形态层面的优势。
北宋末年，道教再次一变，开始本土神道最后的变化，渐渐的形成了后世人们所耳熟能详的格局。
蒙元入侵，华夏陷入最黑暗的百年历史，道教也支离破碎，有的道统断绝，有的则北上成立了全真派，成了蒙元的护国教派。
明太祖朱元璋虽然复兴了汉室，虽然有心要将社会习俗、衣冠礼仪各个方面都恢复为唐宋制度，却因为蒙元统治百年的割裂，不得为之。
至于说明之后，道教就从国家的意识形态层面，给彻底剥落出来。
后来的道教不过只是一个苟延残喘的过程罢了，没有意识