遍。自节度使制度设置后，养子风气才在河朔地区军队中大为流行，甚至成为一种制度。安史之乱后，李唐王朝在军事上逐渐丧失了对藩镇的控制能力，遂演成藩镇割据的局面，养子制度也就随之在各藩镇军队中蔓延开来。譬如《旧唐书·安禄山传》里就说：安禄山，营州柳城杂种胡人也……二十年，张守硅为幽州节度，拔为偏将，以骁勇闻，遂养为子。安禄山在义父的提携下，迅速发迹，进入勋贵上层，他于范阳筑雄城，外示御寇，内贮兵器，养同罗及降奚、契丹曳落河八千余人为假子。《旧唐书·李宝臣传》里说：李宝臣，范阳城旁奚族也，故范阳将张锁高之假子，故姓张名忠志……及禄山叛，忠志循归范阳，禄山喜，录为假子，姓安，常给事帐中。《太平广记》记载：（田承嗣）募军中武勇十倍者，得三千人，号外宅男，而厚其恤养。《旧唐书·石演芬传》：石演芬，本西域胡人也，以武勇为朔方颁宁节度兵马使，兼御史大夫，李怀光养为子，累至右武峰都将。《旧唐书·王廷凑传》：王廷奏，本回鹘阿布思之种族，世隶安东都护府，曾祖曰五哥之，事李宝臣父子，王武俊养为假子。
到了唐末，乃至其后的五代十国，假子制度更是蔚然成风，盛行于各军阀势力之间，当时的强藩悍将无不竞养假子，