帝要举办大型朝会时，光禄寺负责准备酒宴和场地，太常寺准备礼乐，一同把朝会搞得热热闹闹的。
太常寺管礼乐，光禄寺管饮食，太仆寺则管马政，负责古代战略物资马匹的储备与皇室成员的交通出行。秦汉时期，由于骑兵神作书吧战需求的大幅增加与交通出行的需要日增，朝廷设置太仆卿，负责掌管全国的养马业，以及皇室的舆马车驾。
太仆寺的建立，不仅方便了皇家出行，更为国家的养马业发展、骑兵部队的组建发挥了巨大神作书吧用。历朝历代都沿用了太仆寺制度，并不断加以完善，表现为管理的官署越来越多，可以供太仆寺征调的资源越来越广。如果说大理寺为保障国家的治安提供了重要助力，那么太仆寺为国家的国防与交通运输做出了巨大贡献。
而‘唐朝九寺’中的其它四寺，宗正司、司农寺、太府寺和卫尉寺，则变化较大，有的并入其它部省，有的则被废除或改建。在琼州时，为了提高行政效率，赵昺实施的是三省归一的体制，将太仆寺并入兵部，司农寺并入户部，鸿胪寺和太常寺并入礼部，宗正寺改为宗正司由内廷管理，卫尉寺的职能由护军亲卫旅代替。余者暂时不设官员管理。
其实除了九寺外，还有监、院的设置。如神作书吧为古代教